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魯班(休寧)木工學校

瀏覽次數:13539     發布時間: 2016-03-17 11:48     作者:木友網     來源: 木友網
【木友網】德勝—魯班(休寧)木工學校是由德勝(蘇州)洋樓有限公司和休寧縣人民政府聯合創建的,現由長江平民教育基金會資助。


德勝—魯班(休寧)木工學校是由德勝(蘇州)洋樓有限公司和休寧縣人民政府聯合創建的,現由長江平民教育基金會資助。

學校創辦于2003年,至今已有5年,共培養畢業生161人,其中獲得木工匠士學位145人。學校特色鮮明、特立獨行,規模雖小,影響卻大。引起了海內外木業界、教育界和眾多媒體的關注。2007年11月8日, “德勝木工匠士”榮獲全國優秀勞務品牌,成為中國木工人力資源市場的知名品牌。

短短5年的辦學時間為什么就能取得如此的教育成效?德勝—魯班(休寧)木工學校的辦學過程值得探究。

一、辦學思路——困境 探索 實驗

面對家鄉同齡人外出打工的艱辛,面對他們的孩子重走父輩路的困境,創業成功的聶圣哲先生總是想著如何幫助這些孩子走出困境。因為喜歡教育,心存教育情結,聶圣哲先生與家鄉領導多次交流之后決定辦一所職業學校來幫助他們,同時探索、實驗自己的平民教育夢想。

1、農民的孩子出路在何方

休寧縣地處皖南山區,俗稱“八山半水半分田,一分道路與莊園”,是安徽的林業大縣,歷史上就有“徽杉倉庫”之稱。2002年,由于林農返貧,休寧縣被定為安徽省扶貧幫困縣。以什么途徑、方式扶貧?這是貧困地區政府必須破解的課題。于是,一方面動員、鼓勵全縣上上下下、方方面面跑省跑部爭取項目、爭取資金盡快改變貧窮落后面貌;一方面大力發展職業教育,培養勞動者技能,從根本上解決脫貧問題。

當時,休寧縣教育面臨著兩難的現實:一、由于普通高中教育資源不足,每年約有50%的農村初中畢業生不能進入普通高中繼續學習,他們(包括他們的父母)退而想到職業高中學到實用的技能;二、當時休寧縣就沒有真正意義上的職業教育,職業學校幾乎沒有實訓設備,學生得不到專業技能訓練,外出務工,只能從事一些簡單的體力勞動,收入微薄。農民的孩子出路在哪里?這個問題一直困惑著大家。

2、因為有教育夢想,就自己辦學校

創辦木工學校的設想源于德勝(蘇州)洋樓有限公司總監聶圣哲先生。圣哲先生是安徽休寧人,生長于農村貧苦家庭。后來他在美國學習、工作了八年,回國后在蘇州工業園創辦了中國第一家美式木制洋樓公司。

因為喜歡教育,圣哲先生大學一畢業就選擇在安徽大學執教。早年,他在休寧中學(校址在萬安古鎮)上高中時就經常聽到曾在萬安街上吳家私塾讀書的陶行知的許多故事,后來對陶行知、杜威的平民教育思想饒有興趣,就想把陶行知們沒有做完的中國平民教育事業繼續做下去!

他認為,中國傳統教育的主流是精英教育和應試教育,平民的教育問題至今還沒有得到解決。平民最需要的職業教育,一直被主流教育視為“二流教育”、“次等教育”,這導致了我國的職業教育資源是最薄弱的,是國民教育的軟肋;而工業化社會需要的恰恰就是有效的職業教育。他強烈地感覺到以一個既新穎又有效的方式回報家鄉、報答社會的機會來了——嘗試以職業教育的途徑來解決農村孩子的就業問題。

辦一所什么樣的學校呢?經過多方考察,圣哲先生最后決定辦一所木工學校。一是考慮到休寧當地的資源優勢,休寧縣林業資源豐富,但輸出的大多是木材原料和少量的初級產品,林農掙不了幾個錢。教孩子們學木匠,從長遠看,優秀的木匠多了,遲早會增加木制品的技術含量,從而提高林產品的附加值,使林農增收。二是明清時期,徽商的發達富有造就了美輪美奐的徽派建筑工藝,歷練并成就了一代又一代杰出的徽州木匠,而“木工是所有工匠中最嚴謹、最富有邏輯、技藝最高超的一群。如果把各類手藝都比作演戲,那木工就是這些手藝的‘昆曲’,有了木工做手藝基礎,再學習其他行當可謂輕而易舉……在休寧辦一所木工學校,把一部分農家子弟培養成中國一流的木工。這些孩子一旦進入城市,他們會是一絲不茍、最敬業的好員工,制造業的各個領域都會留下他們的身影?!?/span>

3、用心去做一個有意義的實驗

按照圣哲先生的辦學思路“摸著石頭過河”嘗試著去做。首先,面向農村孩子招生,通過自愿報名、教師面試、家庭訪問、體格檢查等程序錄取生長在農村的應屆初中畢業生;第二、學校自己編寫《職業道德與修養》和《木工理論與實踐》兩本教材;第三、移植德勝公司“誠實、勤勞、有愛心、不走捷徑”的價值觀作為校訓,以此作為學生的核心價值追求;第四、逐步建立一整套學校管理規則和工作秩序,在辦學過程中形成《學生制度讀本(手冊)》;第五、以敬業教育為核心,著力職業精神培養,做人做事教育并舉,突出實訓教學;第六、使用斧、鋸、刨、鑿等手工工具學習傳統木工手藝,畢業考試就是能獨立制作八仙桌和太師椅;第七、畢業授予木工匠士學位;第八、學校實行學分制、承諾制、獎學制、淘汰制,按程序、實行人性化管理,把辦學作為一場實現平民教育夢想的實驗!

二、辦學模式——校企合作,一校兩制

木工學校的辦學模式雖然也是校企合作,但她不是一般意義的合作辦學,她的獨到之處孕育著深遠的平民教育價值追求,一校兩制的獨創體現了創辦者的遠見與務實。

1、獨特的校企合作

德勝公司與休寧職業學校合作模式是:德勝捐資在休寧第一高級職業學校內創辦木工學校。德勝負責新建774平方米的木工實訓車間,內設50個木工操作臺,100套手工木工工具,提供木材供學生實訓使用;同時還修繕了行政辦公樓、學生宿舍和廁所;后來又建了食堂和餐廳。木工學校招生和畢業證書的發放,使用休寧縣第一職業高中的名義,教學和管理由德勝公司組織實施。

德勝不僅給錢、給設備、給實習基地,更重要的是給理念、給思想、給管理、給企業文化、給教育哲學。

2、獨創的一校兩制

木工學校與休寧縣第一職業高中同在一個校園,實行“一校兩制”。它的含義是:在同一個校園實行兩種辦學體制和兩種教育管理機制。木工學校歸德勝管理,學校的辦學經費和實習場所由德勝公司提供;教育理念、招生方式、課程設置、教材編寫與選擇、教學計劃、考試考核等都由德勝確定;課程由德勝選定老師來實施,實訓教官由德勝選派。

三、 辦學理念——傳道與授藝同行,做人與做事并舉

木工學校的辦學理念是傳承陶行知的平民教育思想,實驗生活教育;堅持傳道與授藝同行,做人與做事并舉;在學生每天生活的每個場所、各個環節都滲透“誠實、勤勞、有愛心、不走捷徑”的價值取向,使學生心靈得到春雨般的滋養,行為得到矯正錯誤、養成正確。

1、職業教育是最大的平民教育

國家總理溫家寶在2006年“兩會”中外記者招待會上提出了他的平民教育觀: “因為世界上絕大多數人都是平民。平民的素質關系到一個國家整體國民的素質。我們有13億人口,9億農民,其中平民的比重更高。我們之所以把義務教育和職業教育放在更重要的位置,就是要使教育成為面向平民的教育,從而使人人得到教育?!?/span>

很顯然,溫總理提出的“面向平民的教育”,起碼包括義務教育和職業教育兩個階段。我們國家9年義務教育雖然是每個國民必須完成的教育,但從實際效果來看,它主要是個訓練應試技能的教育,缺乏一個合格公民必須具備的素質和技能。如果一個人接受的教育到此為止,沒有平民教育教給他的平民精神和平民技能,沒有職業教育教給他的職業精神和職業技能,他是很難在現代社會生存的,更不要談發展了。因此,平民教育(含職業教育)對于全體平民來說是不能或缺的。

2、生活教育是平民教育的核心理念

當社會和學校、生活與教育產生良性互動時,生活教育就能得以順利進行,學生就能得到有效教育、就能健康成長,那么這個社會的前景是非常美好的;當社會與學校產生背離、生活與教育產生沖突時,生活教育就會困難重重、舉步維艱,學生就很難得到有效教育,那么這個社會的未來就難以預料了??匆豢串斚轮袊恼紊?、經濟生活、家庭生活和閑暇生活就清楚當下的中國學校為什么難見陶行知的生活教育蹤影? 5年來,盡管木工學校踐行陶行知的生活教育做得很艱辛,可能沒有把“一鍋夾生飯”完全做成可口的“熟飯”;但他們依然堅定信念,不斷地實驗與探索著生活即教育的理念。

3、傳道與授藝同行,做人與做事并舉

誠實、勤勞、有愛心、不走捷徑是木工學校的校訓,是木工學校的“道”和“魂”。誠實與愛心主要是培養如何做人的;勤勞、不走捷徑側重于怎樣做事。兩者的有機結合就是做一個完整的人。

誠實做人,就是陶行知提倡的 “千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人?!边@里的“真人”,就是誠實的人。誠實是做人的根基,圣哲先生要求學校把它作為做人的第一品行來培養。他特別強調:“我們特別要讓學生形成一種風氣,第一次做錯事了,主動承認的誠實之人不僅不會受到懲罰,還應該受到一定的表揚。對那種掩蓋錯誤真相的一定要懲罰。要讓木工學校形成一個誠實人的天下?!?/span>

需要指出的是,我們傳導的誠實守信不是那些所謂的國學大師們津津樂道的、中國古而有之的那種僅限于人的道德層面上的虛構與說教,而是致力于構建與現代商業文明社會誠信系統相適應的思維方式、行為方式乃至人的整個生活方式。它與中國傳統意義上的誠信是有本質區別的。

沒有愛就沒有教育!如果一個孩子沒有得到愛的教育,他就會變得自私,長大之后很可能是一個冷酷無情、怪譎殘暴之人。歷史上的暴君諸如秦始皇、朱元璋之流就是這種人的典型代表。因之,圣哲先生指出:“做人一定要有愛心,有愛心才不會傷害別人,才會尊重別人,才會把事情做好?!?/span>

勤勞和不走捷徑主要是針對如何做事的。勤勞是個寶,人人不可少。不走捷徑就是按程序做事,就是認真做事,而不是靠投機取巧、四處鉆營走。

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